Один из основных Путей достижения состояния – Йога.
Раджа-йога – это обобщенное название практических методов исследования психики и достижение состояния освобождения от модификаций ума.
Раджа-йога- это путь самопознания, всестороннее исследование психических процессов человека, искусство самоконтроля. Раджа-йога позволяет раскрыть скрытые в разуме силы и возможности, расширить сознание, достичь гармонии между телом, умом и духом, приобрести контроль над чувствами, свободу от ложного восприятия мира.
В своей основе раджа-йога базируется на йога – сутре Патанджали и делится на восемь частей:
1. Яма – следование нормам морали, в которую входят следующие принципы:
- Ахимса – ненасилие, не причинение вреда
- Правдивость – считается, что человек, живущий по правде и совести, обретает силу слова, дар убеждения
- Астея – бескорыстие или нежадность, непосягательство на чужое.
- Брахмачарья – умеренность и сдержанность во всем, чистота помыслов, слов, поступков.
- Апариграхи – отказ от даров, т.к. считается, что получая дары, человек, становится обязанным дарующему.
2. Нияма – выполнение определенных норм поведения, включает в себя:
- Тапас – аскетизм
- Свадхья – прилежание (мантропение, чтение священных ведических текстов)
- Шауча – чистота
- Сантоша – удовлетворенность
- Ишвара-пранидхана – предание себя воле Бога.
3. Асана – устойчивое положение тела.
4. Пранаямы – обретение контроля над дыханием.
5. Пратьяхара – обуздание ума, контроль чувств.
6. Дхарана – сосредоточение ума на каком-либо объекте.
7. Дхьяна – медитации или созерцание.
8. Самадхи – просветление, достижение сверхсознания.
Развитие в человеке принципов ямы и ниямы способствуют развитию моральных навыков, без которых невозможно изучение йоги в целом. Это базис, основа.
Главным же инструментом является медитация, которая достигается посредством дхараны. Согласно взглядам просветленного мастера йоги, Свами Шивананда, достичь состояния полного созерцания – дхьяны возможно при условии, если ум способен концентрировать внимание непрерывно на каком-либо объекте в течение 12 дхаран (1 дхарана = 12 секундам, т.е. непрерывное сосредоточение ума на точке созерцания в течение 12 секунд), т.е. 144 секунды или 2 минуты и 24 секунды. Далее наступает состояние самадхи, если практикующий способен находится в состоянии медитации в течение 12 дхьян, 28 минут и 24 секунды.
Достижение самадхи или просветления – конечная цель раджа-йоги. Считается, что человек за одну свою жизнь способен освободится от цикла рождения и смерти, подняться на более тонкие уровни сознания, достигнув состояние самадхи. Ум отождествляется от эго человека, воспринимая себя как «Я» в единстве со Вселенной, природой, Космосом.
Согласно классической концепции раджа-йога является вершиной всей системы йоги, а состояние сосредоточения является вершиной всей раджа-йоги. В состоянии сосредоточения человек приобретает способность контролировать многие психические проявления, в т.ч. болевые ощущения и ощущения страдания, путем контроля над допуском в сознание сенсорных ощущений. Согласно классической традиции считается, что конечной цели всей системы йоги практикующий достигает именно при помощи медитативных методик раджа-йоги.
